פשט כוונות תפילת עמידה של ראש השנה

הִנֵּה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה נַעֲשֶׂה הַדִּין, וְסוֹד זֶה כִּי כֵּיוָן שֶּׁבּוֹ נִבְרָא הָעוֹלָם – הַבִּנְיָן שֶׁל נוּק' חוֹזֵר וּמִתְחַדֵּשׁ. וְהִנֵּה זֶה הַבִּנְיָן צָרִיךְ לְהֵעָשׂוֹת כְּפִי מַעֲשֵׂי הַתַּחְתּוֹנִים, כִּי נוּק' הִיא שֹׁרֶשׁ כָּל הַתַּחְתּוֹנִים, וְלָכֵן צָרִיךְ לִרְאוֹת אֵיךְ לְהִתְנַהֵג הַשָּׁרָשִׁים עִם עַנְפֵיהֶם, אִם לְקָרֵב אוֹתָם – זֶהוּ הַחַיִּים, אִם לִדְחוֹת אוֹתָם ח"ו – אָז מֵתִים בַּר-מִינָן, אוֹ לְהַשְׁפִּיעַ לָהֶם בְּרֶוַח- וְזֶהוּ הָעֹשֶׁר, אוֹ בְּדֹחַק – זֶה הָעֹנִי ח"ו. וְכֵן כָּל שָׁאַר הַדְּבָרִים עַל דֶּרֶךְ זֶה, צָרִיךְ לִקְבֹּעַ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, לִרְאוֹת אֵיךְ תִּתְנַהֵג נוּק' בְּהַנְהָגַת הָעוֹלָם בְּאוֹתָהּ הַשָּׁנָה, וְזֶהוּ כְּלָלוּת עִנְיַן הַדִּין. עַל כֵּן חוֹזֵר הקב"ה לִבְדּוֹק בְּנֵי אָדָם בְּכָל שָׁנָה, לִרְאוֹת אֵיךְ לִבְנוֹת זֶה הַבִּנְיָן. לָכֵן בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁהַבִּנְיָן הוֹלֵךְ וְנַעֲשֶׂה, עַל כֵּן הַפֶּתַח פָתוּחַ לְכָל, וְהַתְּשׁוּבָה מִצַּלַּחַת, כֵּיוָן שֶׁעֲדַיִן הַבִּנְיָן אֵינוֹ נִשְׁלַם, יוֹתֵר בְּנָקֵל גַּם כֵּן מִשְּׁאֵר הַזְּמַנִּים, כֵּיוָן שאו"א הֵם הַבּוֹנִים הַבִּנְיָן, עַל כֵּן אוֹרָם שׁוֹלֵט בְּאוֹתוֹ הַזְּמַן בְּסוֹד תְּשׁוּבָה הַבָּא מֵאִימָּא. וְאַחַר יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהַבִּנְיָן נִשְׁלַם כְּבָר – אֵין עוֹד תִּקְוָה אֶלָּא בְּדֹחַק; וְאַף עַל פִּי כֵן עַד מוּסָף שְׁמִינִי עֲצֶרֶת יֵשׁ תַּקָּנָה. אֲבָל מִשָּׁם וָאֵילָךְ אֵין תַּקָּנָה עוֹד, כִּי כְּבָר נִקְבָּע וְנִמְסְרוּ הַפְּתָקִין לְיַד הַמְשָׁרְתִים לִפְעֹל (קיצור הכוונות).