(דף ז ע"א) צוּרַת דִּיּוֹקְנָא דִכְלִילָא מִכַּמָּה נְהוֹרִין, צוּרַת הַדְּמוּת שֶׁכְּלוּלָה מִכַּמָּה אוֹרוֹת,  חַד "וּמִמַּעַל לָרָקִיעַ אֲשֶׁר עַל רֹאשָׁם" א אֶחָד וּמִמַּעַל לָרָקִיעַ אֲשֶׁר עַל רֹאשָׁם א, "כְּמַרְאֵה אֶבֶן סַפִּיר דְּמוּת כִּסֵּא" (יחזקאל א, כו), כְּמַרְאֵה אֶבֶן סַפִּיר דְּמוּת כִּסֵּא,  דָּא "אֶבֶן סַפִּיר דְּמוּת כִּסֵּא", וְאִיהוּ לְעֵילָא כְּגַוְונָא דָא [ציור] זוֹ אֶבֶן סַפִּיר דְּמוּת כִּסֵּא, וְהוּא לְמַעְלָה כְּמוֹ זֶה , "וְתַחַת רַגְלָיו כְּמַעֲשֵׂה לִבְנַת  הַסַּפִּיר" (שמות כד, י), כְּגַוְונָא דָא א וְכֹלָּא א וְתַחַת רַגְלָיו כְּמַעֲשֵׂה לִבְנַת הַסַּפִּיר כְּמוֹ זֶה א, וְהַכֹּל א. נְקוּדָה דָא הוּא כְּגוֹן חֹלֵ"ם לְעֵילָא כֶּתֶר עֶלְיוֹן, דְּרָכִיב עַל י"ה נְקֻדָּה זוֹ הִיא כְּמוֹ חֹלֵ"ם לְמַעְלָה כֶּתֶר עֶלְיוֹן שֶׁרוֹכֵב עַל י"ה,  דְּאִינוּן חָכְמָה וּבִינָה כְּחֻשְׁבַּן חֹלֵם, שֶׁהֵם חָכְמָה וּבִינָה כְּחֶשְׁבּוֹן חֹלֶם,  "וְתַחַת רַגְלָיו כְּמַעֲשֵׂה לִבְנַת הַסַּפִּיר" (שמות כד, י) חִירֵק, וְדָא מַלְכוּת, וְתַחַת רַגְלָיו כְּמַעֲשֵׂה לִבְנַת הַסַּפִּיר חִירֵק, וְזוֹ מַלְכוּת,  "וְהָאָרֶץ הֲדֹם רַגְלָי" (ישעיהו סו, א), אִיהִי תְּחוֹת ו"ה, דְּאִיהוּ חֶשְׁבּוֹן חִרֵ"ק, וְהָכִי סְלִיק א יְהֹוָה יו"י, וְהָאָרֶץ הֲדוֹם רַגְלַי. הִיא תַחַת ו"ה, שֶׁהִיא חֶשְׁבּוֹן חִרֵ"ק, וְכָךְ עוֹלֶה א יהו"ה יו"י.
 
וְעוֹד "רָקִיעַ" דָּא עַמּוּדָא דְאֶמְצָעִיתָא, דִכְלִיל שֵׁם יְהֹוָה, וְעוֹד, רָקִיעַ זֶה עַמּוּד הָאֶמְצָעִי שֶׁכּוֹלֵל שֵׁם יהו"ה וְאִיהוּ כְּלִיל שִׁית סְפִירָן בְּאֶמְצְעִיתָא,  וְהוּא כּוֹלֵל שֵׁשׁ סְפִירוֹת שֶׁל הָאֶמְצַע,  דַּעֲלֵיהּ אִתְּמַר "נָטוּי עַל רָאשֵׁיהֶם מִלְמָעְלָה" (יחזקאל א, כב), שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר נָטוּי עַל רָאשֵׁיהֶם מִלְמַעְלָה,  דַעֲלֵיהּ אִתְּמַר "נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה" (תהלים קד, ב), כְּגַוְונָא דָא [ציור] בְּאֶמְצַע א, שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה, כְּמוֹ זֶה \ בְּאֶמְצַע א.  "נֹטֶה שָׁמַיִם לְבַדִּי" (ישעיהו מד, כד), מָאן נָטָה לֵיהּ? עִלַּת עַל כֹּלָּא לְבַדּוֹ, יְחִידָא בְּלָא תִּנְיָינָא לְמֶעֱזַר לֵיהּ, נֹטֶה שָׁמַיִם לְבַדִּי – מִי נָטָה אוֹתוֹ? עִלַּת עַל הַכֹּל לְבַדּוֹ, יָחִיד בְּלִי שֵׁנִי לַעְזֹר לוֹ.
 
תִּנְיָינָא, "וְעַל דְּמוּת הַכִּסֵּא דְּמוּת כְּמַרְאֵה אָדָם עָלָיו מִלְמָעְלָה" (יחזקאל א, כו) הַשֵּׁנִי, וְעַל דְּמוּת הַכִּסֵּא דְּמוּת כְּמַרְאֵה אָדָם עָלָיו מִלְמַעְלָה,  דָא אִיהוּ יוד הא ואו הא כְּלִיל תֵּשַׁע נְקוּדִין, זֶהוּ יֶוְדֹ הִאֻ וּאֻו הָא כּוֹלֵל תֵּשַׁע נְקֻדּוֹת,  וַעֲשִׂירָאָה שְׁכִינְתָּא כְּלִילָא מִכֻּלְּהוּ, וְכֹלָּא א, וַעֲשִׂירִי שְׁכִינָה כְּלוּלָה מִכֻּלָּם, וְהַכֹּל א,  דְּלֵית אָדָם בְּלָא א', שֶׁאֵין אָדָם בְּלִי א, וְכֹלָּא אִיהוּ עַמּוּדָא דְאֶמְצָעִיתָא, אִיהוּ יְהֹוָה דִּכְלִיל א, וְהַכֹּל הוּא עַמּוּד הָאֶמְצָעִי, שֶׁהוּא יהו"ה שֶׁכּוֹלֵל א,  וְאִיהוּ שְׁמָא מְפָרַשׁ דִּכְלִיל א לְאַחְזָאָה 'דְאִם רָץ לִבְּךָ שׁוּב לְאָחוֹר', וְהוּא הַשֵּׁם הַמְפֹרָשׁ שֶׁכּוֹלֵל א. לְהַרְאוֹת, שֶׁאִם רָץ לִבְּךָ, שׁוּב לְאָחוֹר.
 
תְּלִיתָאָה, "כְּמַרְאֵה אֵשׁ בֵּית לָהּ סָבִיב" (יחזקאל א, כז), וְדָא שְׁכִינְתָּא, הַשְּׁלִישִׁי, כְּמַרְאֵה אֵשׁ בֵּית לָהּ סָבִיב, וְזוֹ הַשְּׁכִינָה.  דְּהָכִי אוּקְמוּהוּ רַבָּנָן, דְּנִשְׁמָתִין דּוֹמִין קֳדָם שְׁכִינְתָּא כְּנֵרוֹת לִפְנֵי הָאֲבוּקָה, שֶׁכָּךְ פֵּרְשׁוּהוּ חֲכָמִים, שֶׁהַנְּשָׁמוֹת דּוֹמוֹת לִפְנֵי שְׁכִינָה כְּנֵרוֹת לִפְנֵי הָאֲבוּקָה,  וּבְגִין דָּא "כְּמַרְאֵה אֵשׁ בֵּית לָהּ" (יחזקאל א, כז), וּמִשּׁוּם זֶה כְּמַרְאֵה אֵשׁ בֵּית לָהּ,   וְאִיהִי בֵּי כְּנִישְׁתָּא דִּלְעֵילָא, אֵ"שׁ נֹגַ"הּ, וְהִיא בֵּית הַכְּנֶסֶת שֶׁלְּמַעְלָה, אֵ"שׁ נֹגַ"הּ,  "כִּי בֵיתִי בֵּית תְּפִלָּה יִקָּרֵא לְכָל הָעַמִּים" (ישעיהו נו, ז), כִּי בֵיתִי בֵּית תְּפִלָּה יִקָּרֵא לְכָל הָעַמִּים, וְאִיהִי "אֵשׁ בֵּית לָהּ" מִסִּטְרָא דִגְבוּרָה, דְאִיהִי ב', יוֹמָא תִּנְיָינָא דְאִתְבְּרֵי בֵּיהּ גֵּיהִנָּם, וְהִיא אֵשׁ בֵּית לָהּ מִצַּד הַגְּבוּרָה שֶׁהִיא ב', הַיּוֹם הַשֵּׁנִי שֶׁבּוֹ נִבְרָא גֵיהִנֹּם, א' יוֹמָא קַדְמָאָה דְאִתְבְּרֵי בֵּיהּ גַּן עֵדֶן, וְדָא חֶסֶד א' יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁנִּבְרָא בוֹ גַּן עֵדֶן, וְזֶה חֶסֶד. עַמּוּדָא דְאֶמְצָעִיתָא "כְּמַרְאֵה אָדָם" כְּלִיל תַּרְוַיְהוּ, וא"ו לִימִינָא אֶחָ"ד, ל"ב לִשְׂמָאלָא יו"ד ה"א ה"א, עַמּוּד הָאֶמְצָעִי כְּמַרְאֵה אָדָם הַכּוֹלֵל שְׁנֵיהֶם, וָא"ו לְיָמִין אֶחָ"ד, ל"ב לִשְׂמֹאל יוֹ"ד הֵ"א הֵ"א.
 
"מִמַּרְאֵה מָתְנָיו וּלְמָעְלָה, וּמִמַּרְאֵה מָתְנָיו וּלְמַטָּה" (יחזקאל א, כז), אִינוּן תְּרֵין שׁוֹקִין, מִמַּרְאֵה מָתְנָיו וּלְמַעְלָה, וּמִמַּרְאֵה מָתְנָיו וּלְמַטָּה – אֵלּוּ שְׁתֵּי שׁוֹקַיִם,  תְּרֵין נְבִיאֵי קְשׁוֹט, וְאִינוּן רְבִיעָאָה וַחֲמִשָּׁאָה לְחֶסֶד, דְּמִתַּמָּן בִּנְיָנָא דְעָלְמָא, שְׁנֵי נְבִיאֵי אֱמֶת, וְהֵם רְבִיעִי וַחֲמִישִׁי לַחֶסֶד, שֶׁמִּשָּׁם בִּנְיַן הָעוֹלָם.  הֲדָא הוּא דִכְתִיב "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה" (תהלים פט, ג), זֶהוּ שֶׁכָּתוּב עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה. ה' עִלָּאָה אִתְפַּשְׁטַת עַד הוֹד, חַמְשִׁין תַּרְעִין, ה' עֶלְיוֹנָה הִתְפַּשְּׁטָה עַד הוֹד, חֲמִשִּׁים שְׁעָרִים,  וּבְגִין דָּא קָא רָמִיז עֲלָהּ, רָאִיתִי "כְּמַרְאֵה אֵשׁ בֵּית לָהּ" (יחזקאל א, כז), וּבָהּ שִׁית מַרְאוֹת, וּמִשּׁוּם זֶה רוֹמֵז עָלֶיהָ רָאִיתִי כְּמַרְאֵה אֵשׁ בֵּית לָהּ, וּבָהּ שֵׁשׁ מַרְאוֹת.
 
שְׁבִיעָאָה, "כְּמַרְאֵה הַקֶּשֶׁת" (יחזקאל א, כח), הַקֶּשֶׁת דָּא צַדִּיק יְסוֹד עָלְמָא, הַשְּׁבִיעִי, כְּמַרְאֵה הַקֶּשֶׁת, הַקֶּשֶׁת זֶה צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם,  כְּמַרְאֵה דִילָהּ לְתַתָּא מטטרו"ן, דָּא חָזָא יְחֶזְקֵאל, דְּאִיהוּ כְּלִיל כָּל מַרְאוֹת, כְּמַרְאֵה שֶׁלָּהּ לְמַטָּה מטטרו"ן, זֶה רָאָה יְחֶזְקֵאל, שֶׁהוּא כּוֹלֵל כָּל הַמַּרְאוֹת. חֵיזוּ תְּמִינָאָה, "כֵּן מַרְאֵה הַנֹּגַהּ סָבִיב" (יחזקאל א, כח), דָּא שְׁכִינְתָּא תַּתָּאָה, הַמַּרְאֶה הַשְּׁמִינִי, כֵּן מַרְאֵה הַנֹּגַהּ סָבִיב, זוֹ שְׁכִינָה תַחְתּוֹנָה,  דְאִתְּמַר בָּהּ "נְקֵבָה תְּסוֹבֵב גָּבֶר" (ירמיהו לא, כא), וּבְגִין דָּא "כֵּן מַרְאֵה הַנֹּגַהּ סָבִיב" (יחזקאל א, כח), אֵשׁ נֹגַהּ, שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ נְקֵבָה תְּסוֹבֵב גָּבֶר, וּמִשּׁוּם זֶה, כֵּן מַרְאֵה הַנֹּגַהּ סָבִיב, אֵשׁ נֹגַהּ. תְּשִׁיעָאָה, הוּא "מַרְאֵה דְּמוּת כְּבוֹד יְהֹוָה" (יחזקאל א, כח), חָכְמָה עִלָּאָה, דְמוּת דִּילָהּ חָזָא יְחֶזְקֵאל לְתַתָּא, וְלָא חָכְמָה, הַתְּשִׁיעִי, הוּא מַרְאֵה דְמוּת כְּבוֹד יהו"ה, חָכְמָה עֶלְיוֹנָה, הַדְּמוּת שֶׁלָּהּ רָאָה יְחֶזְקֵאל לְמַטָּה, וְלֹא חָכְמָה.