תיקון גילוי היחוד – הדף היומי י"א באדר

תיקון גילוי היחוד – הדף היומי י"א באדר

תיקוני זוהר רשב"י  – רישא.

"וּבְשָׁלוֹם תּוּבָלוּן" (ישעיהו נה, יב), ש תְּלַת אֲבָהָן, ו"ו תְּרֵין מְשִׁיחִין, מ' ל"ב דְּ-וּבְשָׁלוֹ"ם סְלִיק ע"ב, וְדָא אִיהוּ דְאִתְּמַר "וְשַׁבְתִּי בְשָׁלוֹם אֶל בֵּית אָבִי" (בראשית כח, כא), שִׂמְחָה אִיהוּ דְאִתְּמַר בֵּיהּ "לֵךְ אֱכֹל בְּשִׂמְחָה לַחְמֶךָ וּשְׁתֵה בְלֶב טוֹב יֵינֶךָ" (קהלת ט, ז), דָּא יַיִן הַמְשׁוּמָר בַּעֲנָבָיו, וַעֲלֵיהּ אִתְּמַר "סוֹד יְהֹוָה לִירֵאָיו" (תהלים כה, יד), 'יַיִן טוֹב' דָּא צַדִּיק, דְּאִתְּמַר בֵּיהּ "הַצַּדִּיק אָבָד" (ישעיהו נז, א), וּמַאי אָבָד? אָבָד הַהוּא נְבִיעוּ, וְאִשְׁתָּאַר נֶחֱרַב וְיָבֵשׁ בְּבַיִת רִאשׁוֹן וְשֵׁנִי.

קָם סָבָא וְאָמַר אדנ"י בְּמַחֲשָׁבָה סָלְקָא, וְלַאו בְּחֻשְׁבַּן, וַעֲלֵיהּ אִתְּמַר "הַ"ס כָּל בָּשָׂר מִפְּנֵי יְהֹוָה כִּי נֵעוֹר מִמְּעוֹן קָדְשׁוֹ" (זכריה ב, יז), יִתְעַר בֵּיהּ כְּמָה דְאִתְעַר מִשִּׁנְתֵיהּ וְחָזַר לְשִׁנְתֵיהּ, עַד דְּיִתְעַר יְהֹוָה דְּאִיהוּ רַחֲמֵי, לְקַיְימָא בֵּיהּ "וּבְרַחֲמִים גְּדֹלִים אֲקַבְּצֵךְ" (ישעיהו נד, ז), "גְּדֹלִים" אִתְקְרִיאַת מִסִּטְרָא דְהָאֵל הַגָּדוֹל דְּאִיהוּ חֶסֶד, וּשְׁכִינְתָּא בֵּיהּ סָלְקָא לְאִתְקְרֵי גְדוֹלָה, וּבֵיהּ וַדַּאי רָזָא דְפוּרְקָנָא, כְּגַוְונָא דָא יוד הא ואו הא יְהֹוָה. וא"ו בֵּיהּ רָזָא דְפוּרְקָנָא, דְאִיהוּ רָשִׁים בִּשְׁמָא דְע"ב, דְּאִינוּן וה"ו אנ"י וה"ו רֵישֵׁי תֵּיבִין וא"ו, תְּלַת עֲשַׂר מְכִילָן דְּרַחֲמֵי דְאוֹרַיְיתָא, דְאִתְיְיהִיבַת מִימִינָא.

אִשְׁתָּאַר יו"ד ה"א ה"א דְסָלִיק לְחֻשְׁבַּן ל"ב, וְאִיהוּ ב' מִן "בְּרֵאשִׁית", ל' "לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל" (דברים לד, יב), וְעוֹד אִיהוּ ל"ב אֱלֹהִים דְּעוֹבָדָא דִבְּרֵאשִׁית, דַּעֲלֵיהּ אִתְּמַר "כִּי יוֹם נָקָם בְּלִבִּי וּשְׁנַת גְּאוּלַי בָּאָה" (ישעיהו סג, ד), וּשְׁמָא דְע"ב אִיהוּ וַיְכֻלּ"וּ, בֵּיהּ אִשְׁתַּלִּים רָזָא דְפוּרְקָנָא, וַעֲלֵיהּ אִתְּמַר 'לְלִבִּ"י גִלִּיתִי' דְאִיהוּ חוּשְׁבַּן וַיְכֻלּ"וּ, וּבֵיהּ אִתְקַיַּים קְרָא "אָמַרְתִּי עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה" (תהלים פט, ג), וּכְמָה דְנָפְקוּ מִמִּצְרַיִם בְּרָזָא דְע"ב שְׁמָהָן, כַּךְ יִפְקוּן בְּהוֹן כַּד יִפְרְקוּן בְּבַתְרַיְיתָא, בְּהַהוּא זִמְנָא "חֶסֶד יְהֹוָה מָלְאָה הָאָרֶץ" (תהלים לג, ה), וַעֲלֵיהּ אִתְּמַר "וְחַסְדִּי מֵאִתֵּךְ לֹא יָמוּשׁ" (ישעיהו נד, י), "וּבְחֶסֶד עוֹלָם רִחַמְתִּיךְ" (ישעיהו נד, ח), וּבְגִין דָּא שִׁבַּח דָּוִד לְקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא בְּגָלוּתָא דְאִיהִי שְׁאוֹל בְּהַאי חֶסֶד, כְּמָה דְאַתְּ אָמַר "כִּי חַסְדְּךָ גָּדוֹל עָלָי וְהִצַּלְתָּ נַפְשִׁי מִשְּׁאוֹל תַּחְתִּיָּה" (תהלים פו, יג).

(דף סז ע"ב) וְאִי אוּמִין דְּעָלְמָא דָחֲקִין לְהוּ לְיִשְׂרָאֵל יוֹתֵר מִדַּאי, קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא חָס עַל ד' מִן חֶסֶד דְּאִיהִי דָּלֵ"ת בְּגָלוּתָא, וְאִתְקַיַּים קְרָא בֵיהּ "בְּטֶרֶם תָּחִיל יָלָדָה" (ישעיהו סו, ז), וְשַׁבְעִין תֵּיבִין דְּמִזְמוֹר "יַעַנְךָ יְהֹוָה בְּיוֹם צָרָה" (תהלים כ, ב) אִינוּן לָקֳבֵל שִׁבְעִים שָׂרִים, דְּאִינוּן צִירִים וַחֲבָלִים דִּשְׁכִינְתָּא עִלָּאָה וְתַתָּאָה, דְּאַתְוָון ב' בֵּיהּ אִתְקְרִיאָן פַּלְטְרִין גְּדוֹלִים, הֲדָא הוּא דִכְתִיב "גְּדֹלִים מַעֲשֵׂי יְהֹוָה" (תהלים קיא, ב), וְקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא בֵּיהּ אִתְקְרִי גָּדוֹל, כְּמָה דְאַתְּ אָמַר "גָּדוֹל אֲדוֹנֵינוּ וְרַב כֹּחַ" (תהלים קמז, ה), וּבֵיהּ סָלְקִין יִשְׂרָאֵל לִגְדוּלָה.

וּשְׁכִינְתָּא בָּהּ אִתְּמַר "הִנֵּה מָקוֹם אִתִּי" (שמות לג, כא), בְּהַהוּא זִמְנָא אִתְקַיַּים בָּהּ קְרָא "גַּדְּלוּ לַיהֹוָה אִתִּי" (תהלים לד, ד), וּבָהּ אִתְּמַר בְּקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא בְּהַהוּא זִמְנָא "כִּי גָדוֹל אַתָּה" (תהלים פו, י) וְגוֹ', וּבֵיהּ "עֹשֶׂה גְדֹלוֹת עַד אֵין חֵקֶר" (איוב ט, י), וְדָא אִיהוּ חֶסֶד, בֵּיהּ "וַיְכֻלּוּ", ה' בַּשִּׁשִּׁי, בְּגִין דְּבֵיהּ ה' דְאַבְרָהָם אָזִיל ו' לְגַבָּהּ, מִיָּד יִתְעַר י"ה לִקְרָבָא, הֲדָא הוּא דִכְתִיב "כִּי יָד עַל כֵּס יָ"הּ" (שמות יז, טז). וְשִׁשִּׁי אִיהוּ אֶלֶף שְׁתִיתָאָה, שְׁבִיעִי יְסוֹד, בֵּיהּ אִתְכְּלִילוּ וְאִתְיַיחֲדוּ שִׁית סְפִירָן, הֲדָא הוּא דִכְתִיב "וַיְכֻלּוּ הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ" (בראשית ב, א), דָּא קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתָּא, דְאִינוּן ו"ה, "יוֹם הַשִּׁשִּׁי" בְּגִין דַּעֲלֵיהּ אִתְּמַר "כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ" (דברי הימים א' כט, יא), וְתַרְגּוּמוֹ דַאֲחִיד בִּשְׁמַיָּא וּבְאַרְעָא, וְדָא אִיהוּ כֹ"ל, וַעֲלֵיהּ אִתְּמַר "וְכָל צְבָאָם" (בראשית ב, א), מַאי צְבָאָם? תְּרֵי סַמְכֵי קְשׁוֹט.

תיקוני זוהר תניינא רמח"ל  – סופא.

תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּנְיָינָא – תִּקּוּנָא שִׁבְעִין.

"וּלְכֹל הַיָּד הַחֲזָקָה" דָּא שְׁכִינְתָּא. "וּלְכָל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל" דָּא קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא. הָכָא קַיָּמִין מִילִין לְאִתְתַּקְּנָא בְּתִיקּוּנָא שְׁלִים, בְּרָזָא דְּנִשְׁמָתִין מִלְּגַו, מַלְאָכַיָּא מִלְּבַר. בְּגִין כָּךְ, "וּלְכָל הַיָּד" מִסִּטְרָא דְּמַלְאָכַיָּא מִלְּבַר. "הַחֲזָקָה" מִסִּטְרָא דְּנִשְׁמָתִין מִלְּגַו. "וּלְכָל הַמּוֹרָא" מִסִּטְרָא דְּמַלְאָכַיָּא מִלְּבַר. "הַגָּדוֹל" מִסִּטְרָא דְּנִשְׁמָתִין מִלְּגַו. כֹּלָּא כָּלִיל בִּכְלָלָא חֲדָא לְאִתְתַּקְּנָא בְּתִיקּוּנָא שְׁלִים.

וְהָא אֵלִיָּהוּ נְבִיאָה מְהֵימְנָא אָתֵי פָּתַח וְאָמַר, כְּתִיב "בָּרוּךְ אַתָּה בְּבֹאֶךָ וּבָרוּךְ אַתָּה בְּצֵאתֶךָ" (דברים כח, ו) דָּא כְּלָלָא דִּמְהֵימָנוּתָא תּוּקְפָּא דְּיִשְׂרָאֵל. תָּא חֲזֵי, כְּתִיב "וְאָנֹכִי נְטַעְתִּיךְ שׂוֹרֵק" (ירמיהו ב, כא), דָּא שׂוֹרֵק מִסִּטְרָא דְּצַדִּיק. "כֻּלֹּה זֶרַע אֱמֶת" (שם), מִסִּטְרָא דְּיוֹבְלָא, דְּבֵיהּ "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶסֶד לְאַבְרָהָם" (מיכה ז, כ). דֶּאֱמֶת לְיַעֲקֹב אֶתְיָהִיב וַדַּאי, דִּילֵיהּ תּוּקְפָּא דִּנְהִירוּ אֶתְיָהִיב, בְּגִין דְּמִטָּתוֹ שְׁלֵמָה, מַה דְּלָאו הָכִי לָאַחֲרִינֵי. דְּהָא לְאַבְרָהָם וּלְיִצְחָק לָא אֶתְיָהִיב כָּל כָּךְ, בְּגִין עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל. אֲבָל עִם כָּל דָּא "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶסֶד לְאַבְרָהָם" (מיכה ז, כ). וְרָזָא דָּא "יַעֲקֹב אֲשֶׁר פָּדָה אֶת אַבְרָהָם" (ישעיהו כט, כב). דְּהָא בְּזִמְנִין דְּמִילִּין קָיְימִין לְנָפְקָא לְבַר, כְּדֵין נְהִירוּ דָּא אִתְהַדַּר דְּלָאו לְאִתְפַּשְׁטָא. אֲבָל בְּזִמְנָא דִּנְהִירוּ אִתְהַדַּר לַאֲתַר דִּילֵיהּ וְדָא יַעֲקֹב, כְּדֵין כֹּלָּא אִתְבָּרֵךְ בְּגִינֵיהּ. בְּגִין כָּךְ "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" בְּקַדְמִיתָא, כְּדֵין "חֶסֶד לְאַבְרָהָם". וְדָא חֶסֶד מְקוֹרָא קַדִּישָׁא דְּיִשְׂרָאֵל.

אֲבָל תָּא חֲזֵי, יִצְחָק נָמֵי הָכָא אִתְכְּלִיל, דִּכְתִיב "אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ" (מיכה ז, כ). דְּהָא בְּזִמְנָא דְּאַבְרָהָם וְיַעֲקֹב מִּתְתַּקְנָן כִּדְקָא יָאוּת, אִתְתַּקַּן יִצְחָק בַּהֲדַיְיהוּ, בְּגִין כָּךְ "אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבוֹתֵינוּ". "מִימֵי קֶדֶם" (מיכה ז, כ), אִלֵּין יוֹמִין קַדְמָאִין דְּתָמָן מִסְתַּלְּקָן אִלֵּין אֲבָהָן וַדַּאי. וְעוֹד, "מִימֵי קֶדֶם" אִלֵּין יוֹמִין קַדְמָאִין עִלָּאִין, רָזָא דִּתְלַת רֵישִׁין דְּעַתִּיקָא קַדִּישָׁא, דְּתָמָן קָיְימִין בִּכְלָלָא חֲדָא חֶסֶד גְּבוּרָה תִּפְאֶרֶת, וְהָא אִתְּמָר. וּבְזִמְנָא דְּנִשְׁמָתָא חֲדָא מִיִּשְׂרָאֵל נָפְקַת לְמֵיתֵי לְעָלְמָא, בְּחִיבּוּרָא דְּדְכַר וְנוּקְבָּא נָפְקַת וַדַּאי. כְּגַוְנָא דָּא בְּשַׁעְתָּא דְּתָבַת לְאִסְתַּלְּקָא מֵעָלְמָא, תַּבַת לְאִתְקַשְּׁרָא בִּמְקוֹרָא עִלָּאָה דִּילַהּ. כְּדֵין תָּבִין דְּכַר וְנוּקְבָּא לְאִתְחַבְּרָא בְּגִינָה, לְכָנְשָׁא לַהּ לְגַבַּיְיהוּ. בְּגִין כָּךְ "בָּרוּךְ אַתָּה בְּבֹאֶךָ" (דברים כח, ו), לְמֵיתֵי לְעָלְמָא. "וּבָרוּךְ אַתָּה בְּצֵאתֶךָ" (שם), לְנָפְקָא מֵעָלְמָא לְאִתְהַדְּרָא לְאַתְרֵהּ. וְאוּמִין דְּעָלְמָא אִתְּמָר בְּהוּ "יִלְדֵי פֶשַׁע זֶרַע שָׁקֶר" (ישעיהו נז, ד) דְּהָא מס"מ וּבַת זוּגֵּיהּ נָפְקִין, וְאִלֵּין עֲמָלֵקִים עֵרֶב רַב.

קישור ישיר לדף תיקוני זוהר תניינא