דַּרְגָּא שְׁתִיתָאָה בְּיִרְאַת יְהֹוָה, "וְהָיָה אֱמוּנַת עִתֶּיךָ חֹסֶן יְשׁוּעֹת חָכְמַת וָדָעַת יִרְאַת יְהֹוָה הִיא אוֹצָרוֹ" (ישעיהו לג, ו), דַּרְגָּה שִׁשִּׁית בְּיִרְאַת ה' – וְהָיָה אֱמוּנַת עִתֶּיךָ וְכוּ'.   "אֱמוּנַת" סֵדֶר זְרָעִים, אֱמוּנַת – סֵדֶר זְרָעִים,  "עִתֶּיךָ" סֵדֶר מוֹעֵד, עִתֶּיךָ – סֵדֶר מוֹעֵד "חֹסֶן" סֵדֶר נָשִׁים, חֹסֶן – סֵדֶר נָשִׁים,  "יְשׁוּעוֹת" סֵדֶר נְזִיקִין, יְשׁוּעֹת – סֵדֶר נְזִיקִין,  "חָכְמָה" סֵדֶר קָדָשִׁים, חָכְמָה – סֵדֶר קָדָשִׁים,  "וָדָעַת" סֵדֶר טַהֲרוֹת וָדַעַת – סֵדֶר טְהָרוֹת.

אִי אִיכָּא יִרְאַת יְהֹוָה אִין, וְאִי לָא לָא, וְסִימָן זְמַ"ן נָקַ"ט, אִם יֵשׁ יִרְאַת ה' – כֵּן, וְאִם לֹא – לֹא. וְסִימָן: זמ"ן נק"ט. וְאִלֵּין שִׁית סִדְרֵי מִשְׁנָה בְּאֹרַח רָזָא, וְאֵלּוּ שֵׁשֶׁת סִדְרֵי הַמִּשְׁנָה בְּדֶרֶךְ סוֹד,  אִינוּן מֵעַמּוּדָא דְאֶמְצָעִיתָא, הֵם מֵעַמּוּד הָאֶמְצָעִי שֶׁכּוֹלֵל שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה דִכְּלִיל שִׁית סִדְרֵי מַתְנִיתִין, וּמָאן דְּבָּעִי לְנַטְלָא לֵיהּ בְּלָא שְׁכִינְתֵּיהּ דְּאִיהִי יִרְאַת יְהֹוָה, וּמִי שֶׁרוֹצֶה לְקַחְתּוֹ לְלֹא שְׁכִינָתוֹ, שֶׁהִיא יִרְאַת ה',  עֲלֵיהּ אִתְּמַר "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף" (משלי טז, כח) עָלָיו נֶאֱמַר וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף,  כְּאִלּוּ עָבִיד קִצּוּץ וּפִרוּד בֵּין קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, כְּאִלּוּ עָשָׂה קִצּוּץ וּפֵרוּד בֵּין הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לִשְׁכִינָתוֹ וּבְגִין דְּלָא יַעַבְדוּן פִּרוּדָא, וּכְדֵי שֶׁלֹּא יַעֲשׂוּ פֵרוּד,  אַף עַל גַּב דְּאוֹלִיף אָדָם שִׁית סִדְרֵי מִשְׁנָה, אַף עַל גַּב שֶׁלָּמַד אָדָם שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה וְלָא אַקְדִּים לֵיהּ יִרְאַת יְהֹוָה, דְּאִיהִי שְׁכִינְתֵּיהּ, וְלֹא הִקְדִּים לוֹ יִרְאַת ה', שֶׁהִיא שְׁכִינָתוֹ,  קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא לָא שַׁרְיָא לְגַבֵּיהּ, הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לֹא שׁוֹרֶה עָלָיו.  וּבְגִין דָּא אִי אִיכָּא יִרְאַת יְהֹוָה אִין, וְאִי לָא לָא, כְּאִלּוּ לָא הֲוָה כְּלוּם בִּידֵיהּ, וְלָכֵן אִם יֵשׁ יִרְאַת ה' – כֵּן, וְאִם לֹא – לֹא, כְּאִלּוּ לֹא הָיָה כְלוּם בְּיָדוֹ.

 "אֱמוּנָה" אִיהִי אִימָּא עִלָּאָה מִסִּטְרָא דְחֶסֶד, אֱמוּנָה, הִיא הָאֵם הָעֶלְיוֹנָה מִצַּד הַחֶסֶד,  דְּבָהּ קְרִיאַת שְׁמַע דְּאִיהִי אֱמוּנָה שֶׁבָּהּ קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁהִיא אֱמוּנָה. וְאִיהִי "עִתֶּיךָ" מִסִּטְרָא דִגְבוּרָה, וְהִיא עִתֶּיךָ מִצַּד הַגְּבוּרָה,  דְבֵיהּ אִתְּמַר "וְאַל יָבֹא בְכָל עֵת אֶל הַקֹּדֶשׁ" (ויקרא טז, ב) וְגוֹ', שֶׁבּוֹ נֶאֱמַר וְאַל יָבֹא בְכָל עֵת אֶל הַקֹּדֶשׁ וְגוֹמֵר.  "חֹסֶן" אִיהוּ מִסִּטְרָא דְעַמּוּדָא דְאֶמְצָעִיתָא, חֹסֶן הוּא מִצַּד שֶׁל הָעַמּוּד הָאֶמְצָעִי.  "יְשׁוּעוֹת" אִתְקְרִייַת מִסִּטְרָא דְנֶצַח, "וְגַם נֵצַח יִשְׂרָאֵל לֹא יְשַׁקֵּר וְלֹא יִנָּחֵם" (שמואל א' טו, כט), יְשׁוּעֹת נִקְרֵאת מִצַּד שֶׁל נֵצַח, וְגַם נֵצַח יִשְׂרָאֵל לֹא יְשַׁקֵּר וְלֹא יִנָּחֵם.  "חָכְמָה" אִיהִי סֵדֶר קָדָשִׁים דְּאִיהוּ הוֹד. "וָדָעַת" אִיהוּ יְסוֹד דְּאִיהוּ סֵדֶר טַהֲרוֹת, חָכְמָה הִיא סֵדֶר קָדָשִׁים, שֶׁהוּא הוֹד, וְדַעַת הוּא יְסוֹד, שֶׁהוּא סֵדֶר טְהָרוֹת.

וְאִית דְּיֵימָא בְּהִפּוּכָא, מִסִּטְרָא דִשְׁכִינְתָּא תַּתָּאָה אִיהִי "אֱמוּנָה", וְיֵשׁ שֶׁיֹּאמַר בְּהִפּוּךְ – מִצַּד הַשְּׁכִינָה הַתַּחְתּוֹנָה הִיא אֱמוּנָה,  וּמִסִּטְרָא דְצַדִּיק דְּבֵיהּ כְּלִילָן תְּרֵין שְׁמָהָן אָמֵ"ן, וּמִצַּד שֶׁל צַדִּיק שֶׁבּוֹ כְּלוּלִים שְׁנֵי שֵׁמוֹת אָמֵ"ן,  דְּאִנּוּן יאהדונה"י, וּבְצַדִּיק "עֵץ פְּרִי עֹשֶׂה פְּרִי לְמִינוֹ אֲשֶׁר זַרְעוֹ בוֹ עַל הָאָרֶץ" (בראשית א, יא), וּבְגִין דָּא אִתְקְרֵי סֵדֶר זְרָעִים, שֶׁהֵם יאהדונה"י, וּבְצַדִּיק עֵץ פְּרִי עֹשֶׂה פְּרִי לְמִינוֹ אֲשֶׁר זַרְעוֹ בוֹ עַל הָאָרֶץ, וְלָכֵן נִקְרָא סֵדֶר זְרָעִים.

"עִתֶּיךָ" אִיהִי מִסִּטְרָא דְהוֹד דְּאִיהִי סֵדֶר מוֹעֵד, דְּבֵיהּ 'אוֹכְלִין כָּל אַרְבַּע וְתוֹלִין כָּל חָמֵשׁ וְשׂוֹרְפִין בִּתְּחִלַת שֵׁשׁ' עִתֶּיךָ, הוּא מִצַּד שֶׁל הוֹד שֶׁהוּא סֵדֶר מוֹעֵד, שֶׁבּוֹ אוֹכְלִים כָּל אַרְבַּע, וְתוֹלִים כָּל חָמֵשׁ, וְשׂוֹרְפִים בִּתְחִלַּת שֵׁשׁ. "חֹסֶן" אִיהוּ מִסִּטְרָא דְעַמּוּדָא דְאֶמְצָעִיתָא דְבֵיהּ סֵדֶר נָשִׁים, חֹסֶן, הוּא מִצַּד שֶׁל הָעַמּוּד הָאֶמְצָעִי שֶׁבּוֹ סֵדֶר נָשִׁים, "יְשׁוּעוֹת" אִיהִי סֵדֶר נְזִיקִין מִסִּטְרָא דִגְבוּרָה, יְשׁוּעֹת הוּא סֵדֶר נְזִיקִין מִצַּד הַגְּבוּרָה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַדִּינִים יוֹצְאִים לְמִי שֶׁעוֹשֶׂה נֵזֶק לַחֲבֵרוֹ.  דְתַמָּן כָּל דִּינִין נָפְקִין לְמָאן דְּעָבִיד נֶזֶק לְחַבְרֵיהּ. "חָכְמָה" אִתְקְרִיאַת מִסִּטְרָא דְחֶסֶד, דְּבָהּ 'הָרוֹצֶה לְהַחְכִּים יַדְרִים' וְהוּא סֵדֶּר קָדָשִׁים, וְעִמֵּיהּ נֶצַח, חָכְמָה נִקְרֵאת מִצַּד הַחֶסֶד, שֶׁבָּהּ הָרוֹצֶה לְהַחְכִּים יַדְרִים, וְהוּא סֵדֶר קָדָשִׁים, וְעִמּוֹ נֵצַח.  הָדָא הִיא דִכְתִיב נְעִימוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח זֶהוּ שֶׁכָּתוּב נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח.  "דַּעַת" דְּאִיהוּ סֵדֶר טַהֲרוֹת, דַּעַת שֶׁהוּא סֵדֶר טְהָרוֹת. וְאִינוּן שִׁית סִדְרֵי מַתְנִיתִין, בְּרָזָא דְלַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, מֵרַחֲמֵי לְדִינָא וּמִדִּינָא לְרַחֲמֵי, וְהוּא שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, בְּסוֹד שֶׁל לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, מֵרַחֲמִים לְדִין וּמִדִּין לְרַחֲמִים.

דַּרְגָּא שְׁבִיעָאָה בְּיִרְאַת יְהֹוָה דְּלֵית לֵיהּ חוֹסֶר, דַּרְגָּה שְׁבִיעִית בְּיִרְאַת ה' – שֶׁאֵין לוֹ חֹסֶר.  הֲדָא הוּא דִכְתִיב "יְראוּ אֶת יְהֹוָה קְדֹשָׁיו כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו" (תהלים לד, י), זֶהוּ שֶׁכָּתוּב יְראוּ אֶת ה' קְדֹשָׁיו כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו.  לַאו יְהֵא מֵאִינוּן דְּאִתְּמַר בְּהוֹן "וְחֹשֵׂךְ מִיֹּשֶׁר אַךְ לְמַחְסוֹר" (משלי יא, כד), לֹא יִהְיֶה מֵאוֹתָם שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם וְחוֹשֵׂךְ מִיֹּשֶׁר אַךְ לְמַחְסוֹר, וְלָא יְהֵא לֵיהּ חוֹסֶר בְּאוֹרַיְיתָא אִם הוּא מָארֵי תּוֹרָה, וְלֹא יִהְיֶה לוֹ חֹסֶר בַּתּוֹרָה אִם הוּא בַּעַל תּוֹרָה,   דִּבְלַאו אוֹרַיְיתָא לֵית דְּחִילוּ, כְּמָא דְאִתְּמַר 'אֵין בּוּר יְרֵא חֵטְא', שֶׁבְּלִי תוֹרָה אֵין יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר אֵין בּוּר יְרֵא חֵטְא,  כְּגַוְונָא דְלֵית אוֹרַיְיתָא בְּלָא דְחִילוּ, אוּף הָכִי לֵית דְּחִילוּ בְּלָא אוֹרַיְיתָא, כְּמוֹ שֶׁאֵין תּוֹרָה בְּלִי יִרְאָה, אַף כָּךְ אֵין יִרְאָה בְּלִי תוֹרָה,  לָא יְהֵא חִסָּרוֹן בְּנִשְׁמָתֵיהּ, וְלָא יְהֵא חִסָּרוֹן בְּעוֹבְדוֹי טָבִין, לֹא יִהְיֶה חִסָּרוֹן בְּנִשְׁמָתוֹ, וְלֹא יִהְיֶה חִסָּרוֹן בְּמַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים,  דְּלֵית חוֹסֶר וַעֲנִיּוּת כְּחוֹסֶר דְּאוֹרַיְיתָא וּפִקּוּדַיָּיא טָבִין, שֶׁאֵין חֹסֶר וַעֲנִיּוּת כְּחֹסֶר שֶׁל תּוֹרָה וּמִצְווֹת טוֹבוֹת,  כְּמָה דְאוּקְמוּהוּ מָארֵי מַתְנִיתִין, 'אֵין עָנִי אֶלָּא מִתּוֹרָה וּמִן הַמִּצְוֹת', ְּמוֹ שֶׁבֵּאֲרוּהוּ בַּעֲלֵי הַמִּשְׁנָה, אֵין עָנִי אֶלָּא מִתּוֹרָה וּמִן הַמִּצְווֹת,  דְּגוּפָא אִיהוּ עוֹבְדֵי יְדוֹי דְּבַר נַשׁ, לֵית חוֹסֶר סַגִּי מִנֵּיהּ בָּתַר דְּלַאו אִיהוּ עוֹבְדוֹי דְּקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, כשֶׁגּוּף הוּא מַעֲשֵׂה יְדֵי הָאָדָם שֶׁאֵין חֹסֶר רַב מִמֶּנּוּ אַחַר שֶׁאֵינוֹ מַעֲשֵׂה הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא.  הֲדָא הוּא דִכְתִיב "אִם יְהֹוָה לֹא יִבְנֶה בַיִת שָׁוְא עָמְלוּ בוֹנָיו בּוֹ" (תהלים קכז, א), זֶהוּ שֶׁכָּתוּב אִם יהו"ה לֹא יִבְנֶה בַיִת שָׁוְא עָמְלוּ בוֹנָיו בּוֹ, וְדָא גָרַם דְּיִתְחֲרַב בֵּי מַקְדְּשָׁא, דְלָא הֲוָה עוֹבְדֵי יְהֹוָה וְזֶה גָרַם שֶׁיֵּחָרֵב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁלֹּא הָיָה מַעֲשֵׂי יהו"ה.