במידה ויש שמות שמופיעים בצבע אדום, או שמות שמכילים גרשיים כדוגמת יאהדונה"י -> אין להוציא אותם בפה – אלא רק לקרא בעינים

"וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים כַּכּוֹכָבִים לְעוֹלָם וָעֶד" (דניאל יב, ג) וְהַמַּשְׂכִּלִים יַשְׂכִּלוּ כְּזֹּהַר הָרָקִיעַ וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים כַּכּוֹכָבִים לְעוֹלָם וָעֶד.  פָּתַח רִבִּי שִׁמְעוֹן וְאָמַר "בְּטֶרֶם אֶצָּרְךָ בַבֶּטֶן יְדַעְתִּיךָ" (ירמיהו א, ה). הָדָא הוּא דְּאָמְרֵי אֲשֶׁר קִדֵּשׁ יְדִיד מִבֶּטֶן. בְּטֶרֶם אֶצָּרְךָ דָּא רוּחַ דִּיצִירָה פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן וְאָמַר, בְּטֶרֶם אֶצָּרְךְ בַּבֶּטֶן יְדַעְתִּיךְ. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב אֲשֶׁר קִדֵּשׁ יְדִיד מִבֶּטֶן. בְּטֶרֶם אֶצָּרְךְ – זוֹ רוּחַ שֶׁל יְצִירָה. וּבְטֶרֶם תֵּצֵא מֵרֶחֶם דָּא נֶפֶשׁ דַּעֲשִׂיָּה. נָבִיא לַגּוֹיִם נְתַתִּיךָ דָּא נִשְׁמְתָא וּבְטֶרֶם תֵּצֵא מֵרֶחֶם – זוֹ נֶפֶשׁ שֶׁל עֲשִׂיָּה. נָבִיא לַגּוֹיִם נְתַתִּיךְ – זוֹ הַנְּשָׁמָה.

דְּקֹדֶם דְּיֵיתֵי בַּר נָשׁ לְעָלְמָא אִשְׁתְּמוֹדַע לְרוּחֵהּ וְנִשְׁמָתֵהּ וְגוּפֵהּ דְּמִתְחַבְּרָן לְעֵלָּא שֶׁקֹּדֶם שֶׁאָדָם יָבֹא לָעוֹלָם, הוּא נוֹדָע לְרוּחוֹ וְנִשְׁמָתוֹ וְגוּפוֹ (ונפשו)שֶׁמִּתְחַבְּרִים לְמַעְלָה.  וּבְגִין דָּא "וַיֹּאמֶר יְהֹוָה אֶל אַבְרָם" (בראשית יב, א), דָּא נִשְׁמְתָא דְּאִיהִי אָב לְרוּחָא וְנַפְשָׁא וְרָם לְגוּפָא וּמִשּׁוּם זֶה וַיֹּאמֶר ה' אֶל אַבְרָם, זוֹ הַנְּשָׁמָה שֶׁהִיא אָב לָרוּחַ וְלַנֶּפֶשׁ וְרָם לַגּוּף. וְעַל אִלֵּין רוּחָא וְנַפְשָׁא וְגוּפָא עָלַיְהוּ אִתְּמַר "הֶן כָּל אֵלֶּה יִפְעַל אֵל" (איוב לג, כט) וְגוֹ' נִשְׁמְתָא, דָּא גּוּף פְּלוֹנִי וְעַל אֵלּוּ הָרוּחַ וְהַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר הֶן כָּל אֵלֶּה יִפְעַל אֵל וְגוֹ'. הַנְּשָׁמָה זֶה גוּף פְּלוֹנִי.  "לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ" (בראשית יב, א) דָּא שִׁנּוּי מָקוֹם. "וּמִמּוֹלַדְתְּךָ" דָּא שִׁנּוּי הַשֵּׁם. "וּמִבֵּית אָבִיךָ" דָּא שִׁנּוּי מַעֲשֶׂה לֶךְ לְךְ מֵאַרְצְךְ – זֶה שִׁנּוּי מָקוֹם. וּמִמּוֹלַדְתְּךְ – זֶה שִׁנּוּי הַשֵּׁם. וּמִבֵּית אָבִיךְ – זֶה שִׁנּוּי מַעֲשֶׂה. שִׁנּוּי מָקוֹם דָּא גִּלְגּוּלָא קַדְמָאָה, דְּאִתְעֲקָר מֵאַתְרֵהּ וְאִתְנְטַע בְּגוּפָא אָחֳרָא שִׁנּוּי מָקוֹם זֶה גִּלְגּוּל רִאשׁוֹן, שֶׁנֶּעֱקָר מִמְּקוֹמוֹ וְנִנְטָע בְּגוּף אַחֵר.  וּמָאן גָּרִים לֵיהּ הַאי בְּגִין דְּאַעֲקַר אַרְעָא קַדִּישָׁא מֵאַתְרֵהּ דְּהִיא שְׁכִינְתָּא. כְּמָה דְאַתְּ אָמֵר "וּבְפִשְׁעֵיכֶם שֻׁלְּחָה אִמְּכֶם" (ישעיהו נ, א) וּמִי גָרַם לוֹ אֶת זֶה? מִשּׁוּם שֶׁעָקַר אֶת הָאָרֶץ הַקְּדוֹשָׁה מִמְּקוֹמָה, שֶׁהִיא הַשְּׁכִינָה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר וּבְפִשְׁעֵיכֶם שֻׁלְּחָה אִמְּכֶם.  "וּמִמּוֹלַדְתְּךָ" (בראשית יב, א) הָכָא רָזָא "וּמוֹלַדְתְּךָ אֲשֶׁר הוֹלַדְתָּ אַחֲרֵיהֶם לְךָ יִהְיוּ" (בראשית מח, ו) וּבוֹ "יִקָּרְאוּ בְּנַחֲלָתָם" (שם) וּמִמּוֹלַדְתְּךְ, כָּאן סוֹד וּמוֹלַדְתְּךְ אֲשֶׁר הוֹלַדְתָּ אַחֲרֵיהֶם לְךְ יִהְיוּ, וּבוֹ יִקָּרְאוּ בְּנַחֲלָתָם.  בְּגִין דְּלָא "יִכָּרֵת שֵׁם הַמֵּת" (רות ד, י) "יָקוּם עַל שֵׁם אָחִיו" (דברים כה, ו) וְדָא שִׁנּוּי הַשֵּׁם כְּדֵי שֶׁלֹּא יִכָּרֵת שֵׁם הַמֵּת, יִקָּרֵא עַל שֵׁם אָחִיו, וְזֶה שִׁנּוּי הַשֵּׁם.  וּמָאן גָּרִים דָּא? בְּגִין דְּאַעֲקַר אִילָנָא דְּאִיהוּ עֵץ הַגַּן מֵאַתְרֵהּ, וּמִי גָרַם אֶת זֶה? מִשּׁוּם שֶׁעָקַר הָאִילָן, שֶׁהוּא עֵץ הַגָּן מִמְּקוֹמוֹ. הָכִי אִתְעֲקָר מִנֵּהּ וְאִתְקְרֵי עָקָר בְּלֹא בֵּן, עַל שׁוּם דַּעֲקִיר אִיהוּ ו' דְּכָלִיל שִׁית סִטְרִין מֵאַתְרֵהּ כָּךְ נֶעֱקָר מִמֶּנּוּ, וְנִקְרָא עָקָר בְּלֹא בֵן, עַל שֵׁם שֶׁהוּא עָקַר ו' שֶׁכּוֹלֵל שִׁשָּׁה צְדָדִים מִמְּקוֹמוֹ.

"וּמִבֵּית אָבִיךָ" (בראשית יב, א) דָּא שִׁנּוּי מַעֲשֶׂה. וּמָאן גָּרִים לֵיהּ? וּמִבֵּית אָבִיךְ – זֶה שִׁנּוּי מַעֲשֶׂה, וּמִי גָרַם לוֹ אֶת זֶה? הַאי בְּגִין דְּחָב בְּמַעֲשֶׂה, דְּאִיהִי אִמָּא עִלָּאָה מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, דְּתַמָּן מַחֲשָׁבָה גְּנִיזָא דְּלֵית עֲשִׂיָּה בְּלֹא מַחֲשָׁבָה מִשּׁוּם שֶׁחָטָא בְּמַעֲשֶׂה, שֶׁהִיא הָאֵם הָעֶלְיוֹנָה, מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית, שֶׁשָּׁם גְּנוּזָה הַמַּחֲשָׁבָה, שֶׁאֵין עֲשִׂיָּה בְּלֹא מַחֲשָׁבָה. הָדָא הוּא דִּכְתִיב "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ" (תהלים קד, כד). זֶהוּ שֶׁכָּתוּב כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ.  אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַרְאֶךָ, דָּא גּוֹלָפָא. כְּפוּם דְּאִיהוּ מְחֻיָּב בְּחוֹבִין, הָכִי אִתְנְטַע בֵּיהּ וְאִתְרְכִיב עַד דְּאַחְזַר מַה דְּאַעֲקַר לְאַתְרֵהּ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ – זֶה הַגּוּף. כְּפִי שֶׁהוּא מְחֻיָּב בַּחֲטָאִים, כָּךְ נִנְטָע בּוֹ וְנִרְכָּב עַד שֶׁמַּחֲזִיר מַה שֶּׁעָקַר לִמְקוֹמוֹ.

קָם עַמּוּדָא בָּתַר טוּלָא דְּרִבִּי שִׁמְעוֹן וְאָמַר, רִבִּי רִבִּי רָזָא דָּא רָזָא אָחֳרָא עִלָּאָה אִית בְּגִלְגּוּלָא לְעֵלָּא בְּדַרְגִּין עִלָּאִין קָם הָעַמּוּד אַחַר צִלּוֹ שֶׁל רַבִּי שִׁמְעוֹן וְאָמַר, רַבִּי רַבִּי, סוֹד זֶה, סוֹד אַחֵר עֶלְיוֹן יֵשׁ בַּגִּלְגּוּל לְמַעְלָה בַּדְּרָגוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת,  וְדָא אִיהוּ "וַיֹּאמֶר יְיָ אֶל אַבְרָם" (בראשית יב, א). דָּא אִיהוּ דְּאִתְּמַר בֵּיהּ "הֲלוֹא אָב אֶחָד לְכֻלָּנוּ" (מלאכי ב, י) וְזֶהוּ וַיֹּאמֶר ה' אֶל אַבְרָם, זֶהוּ שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ הֲלֹא אָב אֶחָד לְכֻלָּנוּ.  וּמָאן אָמַר לֵיהּ? הַהוּא רָם דְּעָלֵהּ דְּאִיהוּ רָם עַל כָּל גְּבוֹהִים, וּמִי אָמַר לוֹ? אוֹתוֹ הָרָם שֶׁעָלָיו, שֶׁהוּא רָם עַל כָּל גְּבוֹהִים.  וּמָה אָמַר לֵיהּ? "לֶךְ לְךָ" (בראשית יב, א) תְּרֵין תֵּירוּכִין אִנּוּן י' י' מִן א' אָת ו' מִתַּמָּן תָּרִיךְ לֵיהּ, הַהוּא רָם עַל כָּל רָמִים, דְּאִיהוּ עִלַּת עַל כָּל עִלָּאִין וּמָה אָמַר לוֹ? לֶךְ לְךְ – שְׁנֵי גֵרוּשִׁים, הֵם י' י' מִן א'. הָאוֹת ו' מִשָּׁם גֵּרַשׁ אוֹתָהּ אוֹתוֹ רָם עַל כָּל רָמִים, שֶׁהוּא עִלַּת עַל כָּל הָעֶלְיוֹנִים. וּלְאָן שָׁלַח לֵיהּ? "אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ" (בראשית יב, א), דָּא שְׁכִינְתָּא תַּתָּאָה וּלְאָן שָׁלַח אוֹתוֹ? אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ, זוֹ הַשְּׁכִינָה הַתַּחְתּוֹנָה.

אָמַר לֵיהּ רִבִּי שִׁמְעוֹן אִי הָכִי מַאי "מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ" (בראשית יב, א)? אָמַר לוֹ רַבִּי שִׁמְעוֹן, אִם כָּךְ, מַה זֶּה מֵאַרְצְךְ וּמִמּוֹלַדְתְּךְ?  אָמַר לוֹ רִבִּי רִבִּי תְּלָת אַלְפִין אִנּוּן מִתְּלָת שְׁמָהָן דְּאִנּוּן אֶהְיֶ"ה אֶהְיֶ"ה אֶהְיֶ"ה דְּאִתְּמַר לְמֹשֶׁה עָלַיְהוּ אָמַר לוֹ, רַבִּי רַבִּי, שְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים הֵם מִשְּׁלֹשָׁה שֵׁמוֹת שֶׁהֵם אֶהְיֶ"ה אֶהְיֶ"ה אֶהְיֶ"ה שֶׁנֶּאֱמַר לְמֹשֶׁה עֲלֵיהֶם,  דְּאִיהוּ דִּיּוֹקְנָא דְּהַהוּא ו' עִלָּאָה שֶׁהוּא הַדְּיוֹקָן שֶׁל אוֹתוֹ ו' הָעֶלְיוֹנָה.

"וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים אֶל מֹשֶׁה אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה" (שמות ג, יד) וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה. "אֶהְיֶה שְׁלָחַנִי אֲלֵיכֶם" (שמות ג, יד) אֶהְיֶה שְׁלָחַנִי אֲלֵיכֶם.  הָכָא אִתְרְמִיז דְּאִתְתְּרַךְ מִתְּלָת אִלֵּין, דְּאִנּוּן תְּלָת עָלְמִין דְּאִתְּמַר בְּהוֹן "מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ" (בראשית יב, א) כָּאן נִרְמָז שֶׁהִתְגָּרֵשׁ מִשְּׁלֹשָׁה אֵלֶּה, שֶׁהֵם שְׁלֹשָׁה עוֹלָמוֹת שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם מֵאַרְצְךְ וּמִמּוֹלַדְתְּךְ וּמִבֵּית אָבִיךְ וְדָא אִיהוּ אִמָּא עִלָּאָה דְּאִיהִי כֶּתֶר "אֵם כָּל חָי" (בראשית ג, כ) זוֹהִי הָאֵם הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהִיא כֶּתֶר אֵם כָּל חַי.  דְּאָת ו' בִּמְעָהָא אִיהִי א' בְּכֶתֶר עִלָּאָה. שֶׁהָאוֹת ו' בְּמֵעֶיהָ הִיא א' בְּכֶתֶר עֶלְיוֹן, וא' תִּנְיָנָא בְּבִינָא וְאִיהוּ אָלֶ"ף תְּלִיתָאָה בְּאֶמְצָעִיתָא דְּאָת ו' וְא' הַשֵּׁנִית בְּבִינָה, וְאָלֶ"ף הִיא שְׁלִישִׁית בָּאֶמְצַע שֶׁל הָאוֹת ו',  וְרָזָא דְּמִלָּה יו"ד ה"א וא"ו ה"א וְאִיהִי כֶּתֶר מַלְכוּת וְסוֹד הַדָּבָר – יו"ד ה"א וא"ו ה"א, וְהִיא כֶּתֶר מַלְכוּת.  "אֶל הָאָרֶץ" (בראשית יב, א) דָּא שְׁכִינְתָּא תַּתָּאָה דִּכְלִילָן בֵהּ כֻּלְּהוּ. אֶל הָאָרֶץ – זוֹ שְׁכִינָה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁכְּלוּלִים בָּהּ כֻּלָּם.  "וְאֶעֶשְׂךָ לְגוֹי גָּדוֹל וַאֲבָרֶכְךָ" (בראשית יב, ב) מִסִּטְרָא דְּא' עִלָּאָה. "וַאֲגַדְּלָה שְׁמֶךָ" (שם) מִסִּטְרָא דְּא' תִּנְיָנָא. וְאֶעֶשְׂךְ לְגוֹי גָּדוֹל וַאֲבָרֶכְךְ – מֵהַצַּד שֶׁל א' הָעֶלְיוֹנָה. וַאֲגַדְּלָה שְׁמֶךְ – מֵהַצַּד שֶׁל א' הַשְּׁנִיָּה. וֶהְיֵה בְּרָכָה מִסִּטְרָא דְּא' תְּלִיתָאָה. וֶהְיֵה בְּרָכָה – מֵהַצַּד שֶׁל א' הַשְּׁלִישִׁית.